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就好像白日既已落山，晚上就點上蠟燭，雖然有星光來照明，哪能如同朗月

一位同事，他不會看不見我，不過他卻對我毫不注意。然后他們說我可以走了。不過我找不

　　三四百年前，相對于人口而言，英國勞動者的人數無疑要比現在少得多，依附性要 比現在大得多，我們現在能享有這么大的公民自由，也許正是因為建立了制造業后，窮 人能夠用某種東西來換取大地主的食物，而不是依賴于大地主的施舍。即便是貿易和制 造業的最大敵人（我并不認為我是貿易和制造業最忠誠的朋友）也得承認，隨著貿易和 制造業在英國的建立而給公民帶來了自由。

　　唉，假若我嘗試相信你們是求真的，那我得先看見你們粉碎了你們的崇敬之意志。

蘇：可是好人是正義的，是不干不正義事的呀。

這是他們的區別。豈有他哉！……我來列舉一下瓦格納和“別的”音樂家之間的共同

在忒修斯廟的東北，有一處殘跡被稱作波伊基勒斯多阿，意思是“粉刷的門廊”。今天，我們只能在這里看到幾根殘破的石柱，但這里卻是斯多葛學派（苦行主義）誕生之地。斯多葛學派的創始人芝諾總是在這里宣揚自己的學說，他的追隨者們逐漸在這里聚會。事實上，斯多葛這個詞，就是從希臘語的“門廊”演化而來的。

　　富人們倒楣的事情之一，是他們處處都受欺騙。所以說，如果他們對人的看法是很壞的話，又有什么值得驚奇的呢？使他們腐化墮落的，是財富；真是活該報應，頭一個感受到他們所知道的這個唯一的工具的缺點的，也是他們自己。在他們家中，除了他們親手做的事情以外，其他都是弄得挺糟糕的；可是，他們在家中差不多是從來不做什么事情的。要找保姆的時候，他們就請產科醫生替他們找。其結果怎樣呢？最好的保姆總是給產科醫生錢多的那個人。因此，我是不同產科醫生商量替愛彌兒找保姆這件事情的，我要親自細心地挑選。在這方面，也許我不象外科大夫那樣口若懸河地說出我的道理，但是，我的確是出自一片誠心，我的熱情將不如他的貪婪那樣欺騙我。

　　歷史無正義，自然無善。因此，悲觀主義者，一俟成了注重形式的藝術家，就會走進歷史。在那里，正義的缺席本身表現出非凡的儒雅之氣，那里恰恰表現出完美性——，同樣也走進自然，那里惡和冷漠的性格不隱晦自己的真實目的，在那里，自然表現出完美的性格……虛無主義藝術家，由于喜歡和偏愛玩世不恭的歷史和自然而泄露了自己的天機。

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